Buku – Buku Terbaik Tentang Nasionalisme Skotlandia

Buku – Buku Terbaik Tentang Nasionalisme Skotlandia, Ada peningkatan tajam dalam sentimen nasionalis dan pro-kemerdekaan di Skotlandia sejak dimulainya kembali parlemen Skotlandia pada tahun 1999. Di sini, ilmuwan politik Universitas West Scotland Murray Leith merefleksikan sifat identitas Skotlandia dan visi separatis yang berubah, saat ia merekomendasikan lima buku kunci tentang nasionalisme Skotlandia.

Bsebelum kita membicarakan buku, izinkan saya memulai percakapan kita dengan mengatakan bahwa sejak pembentukan parlemen Skotlandia pada tahun 1999, telah terjadi peningkatan tajam dalam dukungan untuk kemerdekaan Skotlandia. Dalam buku Anda Scotland: The New State of an Old Nation , Anda menelusuri kebangkitan nasionalisme Skotlandia dari akhir Perang Dunia Kedua. Bisakah Anda merenungkan sedikit tentang bagaimana perasaan Skotlandia tentang dirinya sebagai sebuah bangsa telah berubah dalam beberapa dekade terakhir?

MEnurut bookcafe.net 1945, akhir dari Perang Dunia Kedua, adalah periode yang sangat menantang—secara sosial dan ekonomi—tetapi itulah titik tertinggi dari Inggris. Sementara orang-orang di Skotlandia merasa Skotlandia, dan sangat Skotlandia, itu bersekutu dengan rasa Inggris yang sangat kuat. Itu tercermin dalam beberapa cara—dalam hasil politik partai selama beberapa pemilihan berikutnya, dalam ekspresi dukungan yang diterima ikon-ikon Inggris. Tetapi pada saat yang sama, pada tahun 1950-an petisi untuk parlemen Skotlandia, atau majelis Skotlandia di Skotlandia dalam konstitusi kerajaan, mendapat sekitar dua juta tanda tangan.

Jika kita melompat ke depan sekarang, delapan puluh tahun kemudian, rasa Skotlandia yang kuat itu belum hilang, tetapi rasa Inggris telah menurun cukup signifikan. Kisah dua dekade pertama abad ini telah menjadi kisah tentang rasa identitas Skotlandia yang membuat dirinya lebih terasa di seluruh masyarakat. Ini tentu saja lebih ekspresif, lebih percaya diri, secara keseluruhan lebih asertif.

Apa yang berubah di Skotlandia, terutama sejak devolusi, tetapi juga beberapa dekade sebelumnya, adalah bahwa ada perasaan Skotlandia yang mengatakan: ‘ya, kami menginginkan perubahan, kami telah meminta sebelumnya dan itu belum terjadi, dan kali ini kami ‘serius tentang itu.’ Itulah yang berbeda—tidak hanya di kalangan politik, tetapi di seluruh masyarakat.

Beberapa penulis buku yang akan kita lihat hari ini akan memberi tahu Anda bahwa di dalam setiap orang Skotlandia, ada seorang nasionalis. Tapi ada perbedaan antara nasionalis kecil dan Nasionalis besar. Nasionalis kecil adalah orang Skotlandia pada intinya, dan bangga menjadi orang Skotlandia, tetapi mereka tidak selalu mendukung kemerdekaan. Nasionalis Besar tidak hanya menegaskan identitas mereka secara sosial dan budaya, tetapi mereka juga melakukannya secara politik: mereka mendukung partai-partai nasionalis, dan mereka menginginkan kemerdekaan.

Bisakah kita berbicara tentang kata ‘ nasionalisme ‘? Karena biasanya berkonotasi sangat negatif. Namun dalam konteks Skotlandia—dan khususnya dalam kasus Partai Nasional Skotlandia, yang telah berkuasa di Skotlandia sejak 2007, dan dianggap kiri-tengah dan progresif—tampaknya telah terjadi detoksifikasi istilah itu. Apakah Anda setuju?

Sangat. Saya tidak berpikir ‘detoksifikasi’ itu benar, karena saya tidak selalu berpikir bahwa gagasan nasionalisme Skotlandia pernah sangat beracun. Selama beberapa dekade, hingga 1960-an, SNP adalah partai pinggiran. Dan bahkan setelah terobosan pertama mereka—mereka memiliki tanda air yang tinggi dalam pemilu 1974 —pasca 1979, mereka kembali lesu selama beberapa dekade . Jadi benar-benar devolusi yang memungkinkan mereka untuk berkembang. Dan anak laki-laki, apakah mereka berkembang.

Tapi saya pikir itu kembali ke titik bahwa rasa identitas Skotlandia yang kuat, dan rasa memiliki bangsa, selalu menjadi elemen dari apa itu menjadi orang Skotlandia—bahkan jika Anda kembali ke tahun 1707, ketika Skotlandia memilih sendiri keluar dari eksistensinya sebagai sebuah negara, dan bergabung dengan Inggris. Tapi itu tidak pernah memilih dirinya sendiri keluar dari keberadaan sebagai sebuah bangsa.

Benar. Jadi itulah perbedaan yang harus kita pertahankan sejenak. Kenegaraan Skotlandia diserap ke dalam Kerajaan Inggris di bawah Undang-Undang Persatuan, tetapi tetap menjadi ‘bangsa’ selama ia terus ada sebagai entitas budaya dan politik.

Juga, di Skotlandia, nasionalisme yang dihadirkan oleh SNP dan Partai Hijau lebih merupakan rasa nasionalisme sipil, daripada rasa nasionalisme etnis murni. Banyak argumen yang diajukan untuk nasionalisme Skotlandia datang dari kiri, sehingga telah dipisahkan dari beberapa nasionalisme historis lainnya, yang jauh lebih berotot dan kurang positif atau inklusif. Namun, ada argumen tentang betapa nasionalisme sipil Skotlandia. Mungkin saja para elit politik menghadirkan rasa memiliki yang jauh lebih inklusif daripada yang mungkin ditunjukkan oleh massa, seperti yang mereka ungkapkan.

Itu masuk akal. Mari kita lihat rekomendasi buku Anda. Buku pertama tentang nasionalisme Skotlandia yang telah Anda pilih adalah The Breakup of Britain oleh Tom Nairn.

Ini adalah buku paling awal dalam pilihan saya. Ini adalah kumpulan esai yang ditulis Nairn pada tahun 1970-an, sebagian besar awalnya diterbitkan di New Left Review —karena dia adalah seorang Marxis yang sangat terbuka . Ini adalah periode ketika kiri-versus-kanan adalah masalah besar, dan—tidak seperti banyak kaum Marxis—dia berdebat untuk nasionalisme, yang tidak selalu populer. Secara tradisional, kaum kiri menyajikan pandangan dunia yang sangat luas, sedangkan nasionalisme jauh dari itu. Jadi dia membuat marah beberapa orang dalam hal itu. Buku ini diterbitkan ulang pada awal 1980-an, sekali lagi pada awal 2000-an, dan baru-baru ini diterbitkan ulang dengan kata pengantar baru.

Nairn membuat beberapa argumen sayap kiri yang kuat untuk apa yang dia sebut ‘neo-nasionalisme radikal’, karena nasionalisme politik Skotlandia dianggap keluar dari tren normal—itu tidak muncul ketika ada gelombang nasionalisme di Eropa di 1800-an, atau ketika ada gelombang nasionalisme lain di seluruh dunia pada 1900-an. Jadi mengapa itu muncul kembali di tahun 1960-an dan 1970-an?

Apa argumen Nairn menyatukan adalah lintasan nasionalisme Skotlandia. Dia berbicara tentang penurunan Inggris sebagai kekuatan geopolitik, dan bagaimana pembangunan ekonomi yang tidak merata merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari Inggris, seperti yang dia lihat. Dia berbicara tentang bagaimana Inggris mengalami krisis konstitusional; mereka telah menunjuk Komisi Kerajaan pada awal 1970-an untuk melihat devolusi, dan salah satu komentar klasik tentang Komisi Kerajaan Inggris adalah bahwa mereka menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk mengambil menit. Itu adalah upaya yang sangat besar untuk menendang konstitusionalisme ke rumput panjang. Apa yang ingin dilakukan Nairn dengan esai di The Breakup of Britain adalah mengatakan: ‘Jangan jatuh untuk ini, teman-teman. Kami sedang berguling di sini, mari terus maju.’

Hal lain yang menurut saya menarik adalah, ketika diterbitkan untuk kedua kalinya pada 1980-an, ia menulis kata pengantar baru. Seperti yang saya katakan, dia seorang Marxis, dan sangat menantang monetarisme Thatcher. Tetapi jika Anda membacanya sekarang, itu hampir bisa ditulis hari ini. Sekali lagi, Anda memiliki Inggris yang mencari peran di dunia, tersandung pada tantangan internal seputar struktur konstitusional, dan pembangunan ekonomi yang tidak merata di berbagai wilayah—karena saat kita berbicara tentang nasionalisme Skotlandia, dan buku ini sangat terfokus pada Skotlandia, itu mencakup sedikit Irlandia Utara, Wales, dan nasionalisme Inggris. Hampir lima puluh tahun berlalu, hampir seperti lingkaran penuh kita, karena masalah dan tantangan muncul lagi.

Kita harus berbicara sedikit tentang negara-negara lain di Inggris. Irlandia Utara jelas merupakan masalah tersendiri , tetapi tidakkah perlu dicatat bahwa Skotlandia memiliki gerakan nasionalis yang begitu kuat saat ini, sementara—setidaknya dari luar—tampak bahwa sentimen separatis di Wales jauh lebih sedikit?

Itu selalu menjadi pertanyaan yang menarik. Sementara SNP adalah partai dominan di Skotlandia dengan cara yang diharapkan sebagian besar partai mereka dominan—mereka benar-benar telah menghancurkan beberapa pemilu terakhir—ini tidak terjadi di Wales dengan partai yang berkuasa. Di Wales, itu adalah Partai Buruh Welsh. Tetapi saya berpendapat bahwa kita kembali ke nasionalisme kecil versus Nasionalisme besar—tidak ada yang bisa pergi ke Wales dan menuduh anggota Partai Buruh tidak nasionalis. Tapi untuk sebagian besar hidupnya, partai nasionalis di Wales. Plaid Cymru belum tentu terfokus pada kemerdekaan dan pemerintahan sendiri, tidak seperti SNP.

Wales selalu lebih fokus pada aspek budaya, pada mempertahankan rasa identitas budaya. Anda harus kembali ke akar negara, Anda harus memahami sejarah—nasionalisme selalu ditarik dari masa lalu.

Anda dapat berdebat dengan banyak sejarawan Welsh dan nasionalis Welsh tentang hal ini, tetapi Wales diserap dengan kuat ke dalam sistem hukum Inggris sekitar masa Tudor, sementara Skotlandia memantapkan dirinya sebagai negara merdeka selama beberapa abad sebelum memilih untuk bergabung dalam serikat politik.

Baca Juga : 10 Buku Luar Biasa Dari Penulis Yang Sedang Naik Daun

Saya pikir itu mungkin membawa kita ke rekomendasi buku nasionalisme Skotlandia Anda berikutnya: Tom Devine’s Independence or Union: Scotland’s Past and Scotland’s Present.

Ya. Ini adalah buku sejarah. Devine telah digambarkan sebagai ‘sejarawan terkemuka Skotlandia’, yang mungkin telah membuat sejumlah sejarawan lain kesal! Skotlandia adalah negara yang diberkati dengan sejumlah sejarawan fantastis, dan Devine tentu saja salah satunya. Apa yang dilakukan pekerjaan ini adalah memberi Anda pemahaman tentang Skotlandia sejak Act of Union.

Ketika Skotlandia menjadi bagian dari Britania Raya, Skotlandia mempertahankan sistem hukumnya sendiri, sistem pendidikannya sendiri, dan gerejanya sendiri. Ketiga elemen tersebut kadang-kadang disebut ‘bangku pemerah susu’ nasionalisme Skotlandia, tiga kaki yang mempertahankan rasa identitas nasional sementara apa yang kita anggap sebagai negara modern mulai muncul.

Devine melakukan pekerjaan yang sangat baik untuk menanyakan mengapa serikat pekerja muncul di tempat pertama, karena itu tidak begitu populer di beberapa bagian Skotlandia pada awal 1700-an, saya dapat memberi tahu Anda. Jadi bagaimana ia bisa bertahan, dan mengapa serikat pekerja itu begitu populer di kemudian hari? Dia juga berbicara tentang bagaimana identitas Skotlandia tampaknya berkembang di dalam serikat, yang mengejutkan bagi sebagian orang, karena ketika sebuah negara kecil masuk ke tempat tidur secara politik, sosial dan budaya dengan negara yang lebih besar, sering diserap. Dia menjawab semua pertanyaan ini dan melakukan pekerjaan yang sangat baik untuk berbicara kepada kita melalui berbagai periode sejarah dan menggambarkan bagaimana serikat pekerja, di berbagai waktu, lebih kuat dan kurang kuat.

Sepanjang itu semua, ia menganggap identitas nasional Skotlandia dan nasionalisme Skotlandia—yang tidak selalu bersifat politis, tetapi merupakan kekuatan budaya dan sosial. Salah satu ikon besar Skotlandia adalah Monumen Wallace di Stirling, sebuah monumen untuk William Wallace yang dibangun pada salah satu masa kejayaan serikat pekerja. Jadi, tunggu dulu: kita semua pernah melihat Braveheart . Dia melawan Inggris, berjuang untuk kemerdekaan Skotlandia. Bagaimana mungkin mereka mendirikan menara untuk menghormatinya sebagai simbol serikat pekerja? Tapi itulah yang mereka lakukan. Itu adalah simbol identitas Skotlandia, dengan kuat di dalam Persatuan. Itu hanya menggambarkan sifat nasionalisme yang berubah.

Karena buku ini ditulis setelah referendum kemerdekaan 2014, di situlah hadirnya Skotlandia. Sebagai seorang sejarawan, ia mencontohkan beberapa isu yang terus ada. Dan itu adalah bagian yang bagus untuk buku saya berikutnya.

Which is James Mitchell’s The Scottish Question. Buku ini diterbitkan pada tahun 2014.

James Mitchell adalah profesor kebijakan publik di Universitas Edinburgh. Sebelumnya dia berada di Strathclyde. Dalam banyak hal, apa yang dia lakukan di sini sangat mirip dengan apa yang dilakukan Devine. Tapi Mitchell melakukannya dari perspektif politik dan pemerintahan, yang juga sangat menarik.

Ketika dia mengatakan ‘pertanyaan Skotlandia’, dia tidak berarti ada satu pertanyaan pun. Ini dalam arti yang lebih luas, cara orang biasa berbicara tentang ‘pertanyaan Schleswig Holstein’, atau bagaimana kita bisa berbicara tentang ‘pertanyaan Korea’, yang berarti perpecahan antara Korea Utara dan Korea Selatan. Pertanyaan Skotlandia membawa banyak masalah dan ide dan masalah dari berbagai waktu. Salah satu pernyataan yang sangat lucu yang dia buat dalam buku ini adalah ketika dia menghubungkan pertanyaan Skotlandia dengan pertanyaan Irlandia sebelumnya; setiap kali mereka menemukan jawaban, katanya, mereka mengubah pertanyaan. Apa yang diilustrasikan adalah bahwa sifat nasionalisme Skotlandia berubah dari waktu ke waktu—nasionalisme hari ini tidak dapat dikenali oleh nasionalis Skotlandia delapan puluh hingga seratus tahun yang lalu.

Sebelumnya kita berbicara tentang bagaimana Inggris dan Skotlandia bersatu dan membentuk sebuah serikat, Inggris Raya. Anda bertanya tentang bagaimana Skotlandia mempertahankan dirinya di dalamnya. Maksud Devine adalah, dan Mitchell juga berbicara tentang, bagaimana jika Anda kembali ke 150 tahun yang lalu, kontak masyarakat dengan pemerintah pusat hampir tidak ada. Anda mungkin pernah berhubungan dengan pemerintah di tingkat lokal. Tapi itulah yang membantu Skotlandia mempertahankan identitasnya sendiri. Itu dibiarkan untuk menjaga dirinya sendiri.

Mitchell melihat transformasi dari apa yang oleh banyak ilmuwan politik dan ilmuwan sosial disebut ‘negara penjaga malam’, sebuah negara kecil dan terbatas yang hanya ada untuk menjaga perdamaian, menjadi negara modern, yang terintegrasi penuh dengan masyarakat. Jadi apa yang terjadi melalui semua itu adalah bahwa Skotlandia menciptakan institusi Skotlandia yang kokoh. Pertama adalah pembentukan Sekretaris Negara Skotlandia, yang merupakan juara Skotlandia di Whitehall.

Share this: